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◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇ 中国書籍過眼録-精品簡介 20200603 ◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆ 1. 類型学視野下的漢語連動式研究 本書基于語言類型学視角，在充分汲取国内外已有連動式研究成果的基礎 上，采用点面結合的方法，従句法属性、語義特征、語序特性、歴時発展 以及詞匯化、構式化等方面，対漢語連動式進行了全面、系統、深入的描 写、分析与闡釈，対漢語連動式在漢語語言体系以及世界連動語言中的地 位和价値進行了論述与探究，為漢語連動式的研究提供了新的視角，拓展 了連動式研究的广度和深度。 2. 語法化理論的漢語視角 本書共分十二章，所渉及的主要課題包括：語法化環境、語法化鏈、語法 化窄化観和擴展観、頻率和語法化的関系、図式性構式的歴時演変。試図 在語法化普遍規律和漢語事実之間找到一个交匯点，即不僅以語法化理論 方法来観照漢語歴時形態句法変化，更重要地是以漢語歴時形態句法変化 的現象来証実或証偽既有理論，従而達到修正、補缺和創新的目的。此外， 書中還分析了語法化理論的跨語言性和跨範畴性，並探討了語法化過程 重構的理据和方法。 3. 現代漢語表主観量副詞研究 本書従主観量的視角考察現代漢語中的副詞，梳理出判別副詞是否表達主 観量的方法，根据這些方法篩選出90个能[gou4]表達主観量的副詞；通過 考察副詞能[gou4]表達的主観量類型，把副詞分為只能表達主観小量的副 詞、只能表達主観大量的副詞、只能表達主観適量的副詞、兼表多種主観 量的副詞等類別；結合語料庫考察副詞在表達同一類型主観量時存在的句 法、語義和語用差異；従全新的視角全面考察現代漢語副詞，対同義副詞 之間的差異有很多新発現。 4. 徽州文書稀俗字詞例釈 徽州文書作為民間信息性、経験性文本，其産生和行用具有原生性和即時 性，多属基層民衆在長期生産生活実踐中自然而然，約定成俗，墨守成規 之産物。相形于典籍文献而言，徽州文書文本表達和話語習慣具有其自身 独特性。本書主要内容包括：稀俗字検字表、稀俗字例釈、稀俗詞索引、 稀俗詞例釈。全書側重従稀見性和習俗性角度，捜討徽州文書中的“稀俗 字”和“稀俗詞”，共收録徽州文書稀俗字180例、稀俗詞510条，以音序 排列，並作例釈。 5. 北方草原古代壁画芸術保護与研究国際研討会論文集 本書是“鄂爾多斯古代壁画‘[mo2]制’保護項目”的重要成果，是対鄂爾 多斯博物館主[ban4]的“北方草原古代壁画芸術保護与研究国際研討会” 的全面整理与科学総結。全書共收録国内外専家精彩論述32篇，内容豊盈， 視角多維，不僅涵盖古代壁画的伝統修復与保護、瀕危壁画的掲取与館 蔵壁画養護，還包括古代壁画的内容解読与信息探討、古代壁画的价値研 判以及壁画所反応出的歴史問題等，尤其是古代壁画展示与利用的多家創 新論述的内容十分精彩。 6. 出土《蒼頡篇》研究 本書通過対已公布的斯坦因所獲敦煌漢簡、居延旧簡、居延新簡，建国後 所獲敦煌漢簡、尼雅漢簡、阜陽漢簡、水泉子漢簡以及北大漢簡中的《蒼 頡篇》残簡的対比研究，探討此書的文本結構以及流伝中的不同版本。闡 明“閭里書師本”第一、五、六章的文本面貌，肯定“姓名簡”属于《蒼 頡篇》；《蒼頡篇》文本結構具有穏定性；在“李斯本”与“閭里書師本 ”之間，存在一个合《蒼頡》《爰歴》与《博学》為一体、未経断章的版 本。横排繁体字。 7. 文心雕龍義証(全3册)-中国古典文学叢書 本書原文以王利器1980年修訂出版的《文心雕龍校証》為底本，帯有会注 性質，対王応麟《玉海》、《困学紀聞》中所引《文心雕龍》所附注解、 黄侃的《文心雕龍札記》、範文瀾的《文心雕龍注》，以及台湾、香港等 有関《文心雕龍》研究方面的著作，均多加采録，注重注釈和解説的准確 性，以論証原著本義為主。竪排繁体字。 8. 影印南宋越刊八行本礼記正義(全3册) 《礼記》鄭注版本以南宋撫州本為最善，越刊八行本之経注文本可与此[p i4]美，而遠勝于余仁仲本、岳本等。《礼記正義》版本以南宋刊単疏本最 属珍貴，收録于《四部叢刊三編》，而僅存八巻；越刊八行本之版本价値 僅次于単疏，且具備全書七十巻。日本足利学校一直典蔵一部越刊八行本， 雖缺八巻，但較之潘明訓旧蔵本，補版甚少。本書対照影印潘氏本与足 利本，通過比対，可以直接観察、理解宋版経過補修，増加[wa1]改、換版， 文本逐漸失真的過程。 9. 遼金史論集-第17輯 本輯是以2018年第十四届中国遼金契丹女真史学術研討会曁中国.綏濱首届 完顔家族起源問題研討会提交的90余篇論文為基礎精選出来的。全書共分 両个部分：遼契丹史学研究、金女真史学研究。内容渉及遼金政治、経済、 文化、地理、社会、民族古文字等諸方面，比較全面地反映了遼金史研 究的一般状況和動態，也代表了現今遼金史研究的水平。附：2018年第十 四届遼金契丹女真史学術研討会論文目録。 10. 明清之際西学漢籍読本 自明万歴年間開始，西方伝教士陸続来華，在伝教的同時，也将西方的自 然、社会、人文知識帯入中国，以介紹西方知識為主的著作応運而生。這 類典籍出現後，在当時的中国知識界引起震動。明末直至清代雍乾禁教， 此類典籍仍代出不窮。本書選取此領域中較為重要的著述詩文八十種，分 宗教、神哲学、科学、歴史、文学五類，節録其中部分章節，其篇幅合適、 价較高者則收録全文。毎書之前均有簡短提要，著録作者、主要内容、 学術价及所据版本等。 11. 廿二史札記校証(第2版)(上下)-中国史学基本典籍叢刊 《廿二史札記》是清代史学家趙翼的読史札記，書中対各朝歴史的編撰得 失作了系統的論述，考辨訂正許多重要史実。内容包括：司馬遷作史年歳、 班固作史年歳、各史例目異同、史記編次、[chu3]少孫補史記不止十篇、 史記有後人竄入処等。《廿二史札記校証》対原書引用的資料進行逐条 校核，糾正了原著的不少錯誤。本書出版後又対全書内容作修訂補充，出 版了訂補本。本版将原作為附録的百余条訂補依次散入各巻校証之中，体 例一仍其旧。竪排繁体字。 12. 毛沢東年譜(1949-1976)(共6册) 本年譜記述了毛沢東一九四九年至一九七六的生平、経歴和実踐活動，多 側面多角度地体現了他的科学思想体系，包括他的理論観点、戦略思想、 政策和策略以及関于思想方法和工作方法的論述等，反映了他作為中国共 産党第一代領導集体的核心把馬克思主義的普遍原理同中国革命的具体実 踐相結合的具体過程，並尽可能地表現他的胸懐、情操、气度和風貌。全 書按年、月、日順序記事，対人名、地名、事件、組織等，一般都作注釈。 13. 儀式抑或戯劇：儺戯形態論 本書以儺戯的形態為研究対象，深入探究儺戯産生与流変，及其与儀式、 伝統戯劇之間的関系，明確儺戯在戯劇史上的地位。書中認為，儺戯形態 既不能判断為儀式，也不能視為伝統戯劇（戯曲）形態，它属于巫祭形態 扮演之一，是中国戯劇史上相対独立于伝統戯劇形態及其他扮演形態的一 大芸術扮演或表演体系。全書内容包括：象无形舞以祀-“巫”考、従“象 隹而舞”到“方相之舞”-“儺”考、儺戯形態流変及辯正、儺戯形態的“ 戯劇史”定位等。 14. 天津戯劇研究 本書以細膩的筆触，記述百余年来戯劇芸術在天津的歴史沿革、地域特色、 継承与発展，許多鮮見于前人著作内容，系作者花費几十年心血，采訪 知情行家，在故紙堆中鑽研探求所得。以厳謹的学風和認真負責的態度， 実事求是的考証前人著述中的某些訛誤，或推翻在界内已有定評的戯劇史 説，雖然是従小処入手，対于戯劇史学研究具有去偽存真，正本清源的実 際意義。一組記述戯曲界珍聞逸事的文章，形式短小精悍，内容新鮮有趣， 有的還夾叙夾議。 15. 中国茶書全集校証(共7册) 本書共分四編。上編為唐宋茶書，收三十五種，其中二十種為輯本，九種 為首次作為茶書收録；中編為明代茶書，收録三十七種，末一種為新收茶 書；下編為清代茶書，收録十種，其中附收一種為民国茶書，新收三種； 補編共收書十九種，均為従其它書中輯出，歴代未見著録為茶書者，主要 是関于茶法、茶政、茶制、茶馬類等茶書，合計101種。新收茶書中有大量 附図、插図。附：已佚存目或未收茶書（文）叙録、主要茶史茶文化史論 著目録。影印本。 |