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◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇ 中国書籍過眼録-精品簡介 20210412 ◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆ 1. 天地之間：天文分野的歴史学研究 天文分野由中国伝統星占学衍生出来，反映了古代中国人的宇宙観与世界 観。本書従歴史学的視角出発，采用跨学科的研究方法，対中国古代天文 分野的歴史演変、理論模式及其政治文化涵義做了系統研究，全面梳理了 天文分野学説的起源、釈義和理論類型，重点考察影響最大的二十八宿及 十二次分野体系的形成、定型与衍変，以及在古代王朝政治中所発揮的重 要作用和折射出的天下観思想，透過天文分野対東西方世界観作比較，体 現出一種全球視野。 2. 待兔軒文存-説文巻 本書共分五个部分：文字考釈、西周甲骨、商周銅器、東周銅器、簡帛和 戦国文字。所收包括：文字破訳方法的歴史思考、為《説“引”字》釈疑； 読《周原甲骨文》、読周原新獲甲骨；“車馬”与“大車”、馮伯和畢 姫；楚国銅器銘文編年匯釈、楚燕客銅量銘文補正、戦国鳥書箴銘帯鈎考 釈；読九店楚簡、読清華簡《保訓》釈文等。有方法論方面的闡述，有釈 読古文字的専業論文，也有借助古文字研究来解読相関的歴史、文化、思 想等。横排簡体字。 3. 漢唐外交制度史(増訂本) 漢唐時期中国登上了世界外交舞台，縦横[bai3]闔于欧亜大陸曁海東、南 海以及地中海沿岸諸国，創建並施行了一整套古典外交制度，支[cheng1] 並推動了這一歴史時期外交的発展。本書首論外交决策制度，掲示了皇権 体制下的外交决策方式、方法、程序、体制；次論外交管理制度，掲示従 中央到地方，従主管机構到関渉机構，従外交政務到外交事務，既分門別 類縷述不同的机構、官員及其職能，又提要鈎玄地展現諸机構的分工合作 和外交運作的全過程及其一体性。 4. 北方民族考古-第10輯 本輯内容分為研究与探索、北域襭英、碑銘考釈三个欄目，收録論文共22 篇，包括：共和勝利北山旧石器地点的石器研究、廟子溝遺址廃弃方式的 考古学研究、吉林[tao2]南四海泡子早期冶銅遺址群初歩考察、阿爾泰山 南麓青銅時代考古学遺存研究、河西走廊漢代草墻墻体建造技術初探、北 朝時期武川軍政考略、試析揚州発現的一座五代時期粟特人墓葬、蒙元時 期北方地区石刻造型和紋様分析、亀形墓志考論、蒙古国新発現魯尼文烏 蘭楚魯特題記釈読等。 5. 陶淵明研究-袁行霈文集（3） 本書收録有関陶淵明研究論文16篇，包括：陶淵明的哲学思考、陶淵明与 魏晋風流、陶淵明崇尚自然的思想与陶詩的自然美、陶淵明的《閑情賦》 与辞賦中的愛情閑情主題、陶謝詩歌芸術的比較、陶淵明与謝霊運慧遠辛 弃疾、宋元以来陶集校注本之考察、陶淵明享年考辨、陶淵明年譜匯考、 我和陶淵明等。以陶淵明作為研究対象，兼顧為人与為文両个方面，将其 作為詩人与哲人，全面考察其生平、作品以及他所処時代的政治背景、思 想潮流和文芸潮流。 6. 建康実録 《建康実録》20巻，記載定都建康（今南京）的呉、東晋、宋、斉、梁、 陳六代史実及軼事別史。所述起于東漢興平元年（194），止于陳禎明三年 （589），附記後梁。分為呉4巻、東晋6巻、宋4巻、斉2巻、梁2巻、陳2巻。 内容以政権変遷和君臣事迹為主，並詳記土地、山川、城池、宮苑的建 置興廃和処所，以及異事別聞。正史外参考《呉書》《呉録》《晋中興書》 《宋略》《三十国春秋》等50余種，可以訂補正史遺闕及訛誤。横排簡 体字。 7. 唐宋時期職官管理制度研究 本書充分掌握相関史料，対唐宋時期的官吏選任、考課、監察、審計、勾 検、俸禄、遷転、回避、任期、致仕、丁憂、休假、贈官、賜謚、叙封、 勲、散、爵等方面的制度以及対以法治吏進行了研究；対這些制度之間的 淵源情況、基本内涵、発展変化和具体実施情況進行深入探討，尋求它們 之間的内在関系；通過与其他歴史時期相関制度進行縦向比較，探討其時 代特点。書中還対唐宋時期職官管理制度的優缺点進行分析，総結若干可 資借鑑的歴史経験。 8. 徐凝詩注評 徐凝，浙江桐廬人，唐代著名詩人，与白居易、元[zhen3]均有交遊唱和， 在唐代詩史中占有一席之地，尤以《題開元寺牡丹》《憶揚州》等詩作為 人称道，“天下三分明月夜，二分无頼是揚州”一句更為千古名句。今存 詩百余首，《全唐詩》編詩一巻。長期以来学界対徐凝詩関注不多，研究 成果甚寡，至今尚无単行校注本。本書詳細介紹了徐凝的生平、徐凝詩作 流伝情況、徐凝詩的芸術特点，並捜集了現存徐凝詩計九十五題一百零五 首，一一作注釈、評析。 9. 宋代杜詩学研究 本書従詩歌創作和芸術批評両个角度，探討杜甫詩歌対宋詩的影響，梳理 宋人杜詩芸術批評的主要観点。全面梳理宋代詩歌創作学杜的階段性及其 特征；系統探討杜詩対宋代詩歌創作的影響，以及宋人学杜的成就和局限； 全面総結了宋代杜詩芸術批評的主要観点，従詩歌成就、芸術淵源、体 裁特征、主体風格、対仗、用典等不同方面，較為全面地総結了宋人対杜 甫詩歌芸術的認識；従文本入手，考察和梳理杜詩対宋代詩歌的影響及宋 代的杜詩芸術批評。 10. 幻影与枯境-宋代文人審美与詩画芸術研究 本書在詩画比較的視野下，囲繞“枯”的文人趣味，従影、幻出、合画、 如画、荒寒、小景等維度，重新解読宋代詩歌与絵画中的重要問題及其思 想文化背景。総的来説，宋代詩歌以枯物与枯景書写構筑枯境，並与絵画 芸術中的花鳥与山水相対応。由此形成的新美学風格和批評範式，可以全 面系統地解釈宋代人的文化性格、宋代詩歌的老成平淡風格，以及宋代文 人画的流行与南方山水風格興起等文化現象，以期対宋代文学芸術与古典 美学研究的深入。 11. 中国文学図像関系史-宋代巻 文学和図像的関系古已有之、中外有之。由于漢字構型、漢語文化和漢語 思維的特殊性，使這一関系在中国語境中尤其密不可分、復雑多変。《中 国文学図像関系史》対文学与図像的関系進行了深入的研討。該書由8巻（ 10册）構成，包括先秦、漢代、魏晋南北朝、隋唐五代、宋代、遼金元、 明代（上下）、清代（上下）。本巻重在描述宋代文学与図像関系的歴史 演変，凸顯不同時段文学与図像関系的不同形態，同時注重不同時段之間 的過渡和聯系。 12. “不朽”的焦慮：宋代文学伝播与文人身分認同 本書従身分認同的角度系統研究了宋代文人的文学伝播行為与現象，選取 具有代表性的西昆詩派、欧陽修、蘇軾、陸遊等案例進行集中探討，以図 深入宋代士人精神世界和文学伝播的豊富生態，従整体上考察宋代士人身 分認同上的追求、西昆詩派的句法与立場、宋代文人雅集与結社及其文化 圈、宋代文人的閲読与写作及其詩法変遷、宋代文人的文献收蔵、宋代文 集序跋中的修辞及作者建構，架構出宋代文人相関文学活動所建構出来的 “文化共同体”。 13. 護教与適性-明教契嵩禅師文学研究 北宋時期，雲門宗高僧契嵩向来以“儒釈一貫”思想聞名于学術史。本書 立足雲門宗高僧契嵩的思想形態探討其文学様貌。全書主要内容渉及対雲 門宗高僧契嵩的生平、性格、哲学観、文学観的綜合考察，対雲門宗高僧 契嵩的議論文、伝記文、詩歌的創作動机、形貌等分別加以討論，最後回 帰到宋代的文学語境中，力図対其作中肯的評价。此外，書中還対研究契 嵩最重要的文献《鐔津文集》的版本様貌、形成経過与流伝演変等問題作 較為細致深入的考察。 14. 中国少数民族古籍総目提要-西夏巻 《総目提要》主要收録中国55个少数民族1949年以前成書並已流伝使用的 民族古籍。本書所收包括書籍類（世俗、釈教）、銘刻類、文書類，題材 包括史詩、神話、伝説、民間故事、民間歌謠等，各篇按具体内容分類排 列。毎巻中的条目内包含条目漢語名称及其民族文字原文、拉丁字母転写、 概述語、流伝地、内容提要、研究价値、巻册、作者（講唱者、筆録及 翻訳者）、版本、保存和收蔵情況等内容，真実地反映我国各少数民族古 籍賦存的全面情況。 15. 西夏文《大宝積経.善住意天子会》研究-西夏学文庫.著作巻 "《大宝積経》是大乘仏教的一類経典総集，内容泛論大乘仏教各主要法門， 今有漢文、蔵文、西夏文、満文、于[tian2]文等多種訳本存世，流伝甚 广。其中西夏訳本20世紀初出土于内蒙古自治区額済納旗黒水城遺址，在 俄蔵、英蔵、法蔵黒水城文献中都有保存，集合各地所蔵文献基本可以還 原整部西夏文《大宝積経》全貌。本書以《大宝積経》第三十六“善住意 天子会”的西夏文訳本為研究対象, 通過対該仏経的全面解読, 探討与此 相関的西夏語語法問題。" 16. 北方王門集(全2册)-陽明後学文献叢書.2020年版 “北方王門” 即明代中後期北方地区的王陽明後学，学術界長期存在着明 代王学“南盛北衰”的定見。本書收録明代中後期北方地区較為重要的几 位陽明後学的著作，所收包括穆孔暉的《大学千慮》《玄庵晩稿》，尤時 熙的《擬学小記》《続録》《附録》，孟化鯉的《孟雲浦集》，張信民的 《印正稿》，張後覚的《張弘山集》，趙維新《感述録》《続録》，楊東 明《山居功課》《青瑣[jin4]言》。今以国家図書館蔵明嘉靖刻本等為底 本点校。竪排繁体字。 17. 茅坤集(全5册)-浙江文叢 本書新増了茅坤的制義九十五篇，其中《学庸》十四篇、《論語》四十二 篇《孟子》三十九篇，据明嘉靖陳名夏石雲居刻本《国朝大家制義.茅鹿門 稿》補録；輯録了茅坤的詩文佚稿十六篇，包括詩歌《初過湖上逢雨》等 十四題十五首，根据浙大図書館蔵《帰安陸心源伯剛甫編太穰梨館遇眼録》 巻二十二《茅鹿門詩翰册》補録；増加了明清時人対茅坤詩文的評論輯 要；対一九九三版中的一些錯訛進行了訂正，並相応在巻末増補了一些校 記。竪排繁体字。 18. 明末清初私家修史研究-江蘇師範大学哲学社会科学文庫 本書分為五章，前両章分別介紹明末和清初私家所修当代史的成就；第三 章為軍事史；第四章記述対旧史的纂修、改編和続写。鑑于明末清初学術 思想史、建文朝史、明清鼎革之際雑史形成三个編纂的熱点，且渉及著述 衆多，不宜逐一介紹；第五章采用専題綜述的方法介紹三个方面的編纂成 就。各章設置的“概述”部分，力求系統地厘清私家修史発展的線索，宏 観介紹一些史家和史著概況，対于一些有影響的重要史家和史著則設置専 節進行深入研究。 19. 浙西詞派研究 浙西詞派是形成于清初、以“浙西六家”為代表的、宗奉南宋“清空”“ 醇雅”詞風的詞派，也包括後来表示学習宗奉這一詞風的詞人，是清代歴 時最長、創作詞人最多、影響最广的詞派。本書全面系統地探究誕生和発 展于嘉興一帯的詞派流変的原因和過程。全書分“浙西詞派総論”与“浙 西詞人論”両編，分三个時期介紹清代三百年間浙西主要詞人的創作，大 量的詞人都是未被関注過的，以期進一歩了解嘉興一帯古代的詩詞成就以 及清詞中興的縁由。 20. 清代多語言文字合璧文献研究(蒙文、漢文、満文版) 本書所收蒙、漢、満文論文，包括：多文種訳本的詞語詮釈対版本校勘的 作用-以《蒙古源流》蒙満漢日文本為例、《蒙古源流》訳成満文之縁由、 《蒙古源流》満文訳者及訳文中的問題-以《蒙古源流》蒙古史部分為例、 《蒙古源流》満文訳本的語言学价値及其開発利用、《蒙古楽曲》清代両 種満文訳本、清代《蒙古楽曲》与王朝政治文化建設-紀念金啓[？]先生《 蒙古楽曲》研究之貢献、三田渡漢文満文蒙古文碑文対比研究、三田渡蒙 古碑文語言研究。 21. 清宮絵画与画家(上下) 本書着重介紹清代宮廷中的部分紀実絵画作品：描絵帝王、後妃、功臣的 肖像画；宮廷中的典礼、宴飲、出巡、狩獵等場面的絵画；反映征戦場景 的巨幅絵画作品；経由欧洲伝教士伝来中土的油画、銅版画作品。包括： 《平定准部、回部戦図》銅版画原版補識、新見《康熙南巡図》第六巻残 本考、《秣陵秋色図》和《康熙南巡図》、《呼爾#%AAFD[＊]%#大捷図》 （残本）的辨識和探究、三幅《春郊閲駿図》巻的疑問等，並介紹了若干 供職宮廷的画家。彩色插図本。 22. 几暇怡情-乾隆朝君臣書画特展 本書為《几暇怡情：乾隆朝君臣書画特展》展覧図録。全書分為乾隆皇帝 的文人意趣、宗室書画、詞臣書画和君臣書画往来四个単元。所收包括： 康熙帝九日対菊詩軸、雍正帝行楽図像册松澗鼓琴頁、臨多宝塔碑頁、弘 歴采芝図軸、乾隆帝薫風琴韻図軸、臨王羲之十七帖册、臨趙孟煩蘭亭三 跋巻、乾隆御制続纂秘殿珠林石渠宝笈序玉册、臨文征明五君子図巻、彷 趙孟[fu3]雑画並書册、彷銭選観梅図軸等，反映乾隆皇帝的个性、審美和 文人情趣。彩色図文本。 23. 春秋石銘：北京柵欄墓地歴史及現存碑文考 本書対現存的六十八通碑文進行研究，対墓碑上拉丁文、満文、漢文三種 文字的残缺進行補全，通過対墓碑上的文字比較，闡釈其各自身分、歴史 功績和文化奉献。従赫赫有名的利瑪竇、南懐仁、湯若望、龍華民、安文 思、利類思、劉松齢、戴進賢、郎世寧等人到名不見経伝的本土教士，他 們的墓碑不僅僅標明他們的身分以及在世生命結束的標志，更是他們一生 奉献最精煉的総結。還対已亡佚的碑文拓片、文献進行了呈現，従而対墓 地碑主進行了補充。 24. 陳垣史学思想与20世紀中国史学 陳垣先生的史学思想非常豊富，帰結起来，主要是両个領域，即対客観歴 史的認識和関于史学工作的認識。本書結合20世紀中国社会和中国史学的 発展，従歴史認識和史学認識両大路径，展開対陳垣史学思想的発掘、研 究和論述。在内容框架上，構設了由民族文化史観、宗教史観、史料学思 想、歴史編纂学思想、治学思想与方法論、史学指導思想的発展変化等六 个方面形成的研究体系，以涵盖対客観歴史以及史学研究的深刻認識和豊 富的思想内容。 25. 華夏大地上的怪胎：中国抗日戦争時期的偽軍探究 本書将全国的偽軍作為一个整体進行研究。全書共分五个部分：偽“満洲 （帝）国”軍隊；偽“冀東防共自治政府”軍隊；偽“蒙疆聯合自治政府 ”軍隊；偽“中華民国臨時政府”軍隊；偽“中華民国国民政府”軍隊。 毎一部分都包括偽軍的建軍、編制、主要罪行或作戦行動、結局或最後的 去向等内容。力求通過対偽軍従産生到消亡過程的介紹，使人們更加深入 地思考：是什麼因素促使如此之多的中国人听命于日軍並受其厳密控制， 為自己的敵人服務。 26. 両種文化之間：近現代中国絵画-方聞中国芸術史著作全編 本書介紹19世紀末至20世紀80年代中国絵画的発展：金石学与西方絵画伝 統対中国絵画的啓発与変革；鴉片戦争後海派職業画家的金石碑版篆隶書 風；1912年後知識分子在芸術上嘗試借取西方的写実再現風格；1949年後 対蘇聯社会現実主義風格的吸納与儒家的芸術教化観相呼応。希望通過関 注芸術作品中的視覚証据，並且将它們置入中国芸術史和比較文化价値的 背景中，理解処于中国歴史動蕩時期的現代芸術家的生活和芸術生涯。彩 色插図本。 27. 麻陽花灯戯 麻陽花灯戯是一種伝統小戯劇種，是由民間歌舞的花灯、茶灯、地花鼓和 “調子”発展而成的民間戯曲劇種，分湘西花灯戯、平江花灯戯和嘉禾花 灯戯。“麻陽花灯”曲調豊富，従唱詞内容大体可分：抒情性曲目（又称 花灯歌舞），如《采茶》《采花》《観花》《観灯》《送寿》《送報》等， 内容大多歌頌自然、歌頌愛情、祝福吉祥平安、祈祷人寿年豊；叙事性 曲目（又称花灯演唱），如《香蓮闖宮》《山伯訪友》《玉堂春》《三娘 自嘆》《双拜月》等。 28. 川劇与巴蜀民俗-中国戯曲芸術与地方文化叢書 川劇是中国戯曲与巴蜀文化融合発展的産物，其三百年多年発展過程中的 几起几落，无不与巴蜀民風、民俗有着千絲万縷的聯系。本書従民俗学和 戯曲学的不同維度入手，探討巴蜀民俗与川劇的共生発展、相互依存的緊 密関系。把戯曲与地方文化有机結合起来，聚焦“歴史”与“文化”，通 過対各劇種所処地域的歴史分析，突出闡述各劇種鮮明的地域特色，特別 是其反映出的風土人情、審美意趣，掲示這些劇種在所流伝地区業已成為 地方名片的積極作用。 29. 中国西南地区端公文化研究 本書以通観、綜合性学術視野，論述“西南地区”（融合歴史、地理与人 文的文化空間）端公文化習俗的存在方式及其社会文化意義，対不同時空 序列中的人群看待和実踐端公信仰的問題予以観照，藉此透析端公文化的 内核，把握端公文化的本質；通過分析端公執事行為及相応形成的信仰、 習俗（儀式），解読端公執事行為背後的歴史、文化蘊涵及被辺縁化的“ 涛性智慧”，建構端公文化本身的系統性、整体性結構，従而把西南民間 巫文化研究推向縦深。 30. 王鐸草書詩巻(3)-王鐸書法類編 王鐸《草書詩巻》為水墨綾本。此巻縦筆疾書，既神情飛揚，又力透紙背， 枯潤得宜。本書收録了我国明末清初著名書法家王鐸不同階段的草書作 品，包括：《為五弦老年社翁書詩巻》、《過漆水老道契斎作》、《為葆 光張老親翁書詩巻》、《題野鶴陸舫斎詩巻》等，共計104幅，均以詩詞為 主，毎幅作品分別以縮小展示図与細節放大図的形式展現，更加直観地展 現王鐸草書作品的墨法、章法以及他行雲流水般的創作状態。彩色図文本， 釈文為竪排繁体字。 31. 湖上有奇峰-藍瑛作品及師承影響特展図録 本書為“湖上有奇峰-藍瑛作品及其師承影響特展”展覧図集。展覧分“淵 源有自”“澄懐味象”“賞石雅観”“嘉木幽禽”“山高水長”五个単元， 梳理了藍瑛早年与孫克弘、董其昌等人的師承淵源、絵画創作（包括山 水、樹石、花鳥）、対同時代及後世的影響。黄公望是藍瑛終身学習的対 象，他従其入手，全面接受文人画理論，《剩山図》可視為芸術風格形成 的重要淵源，《昼錦堂図並書記巻》則是奠定藍瑛没骨重彩技法的関鍵線 索。彩色図文本。 32. 中医名詞考証与規範-第1巻-総論、中医基礎理論 《中医名詞考証与規範》包括603篇専論，対1200余条中医重点、疑難名詞 術語進行深入考証研究，従溯源考証、科学内涵詮釈等方面提出規範的正 名。毎篇専論以主要名詞為標題，依次分為規範名、定名依据、同義詞、 源流考釈、文献輯録、参考文献等内容。本巻考証規範名詞154篇，其中総 論2篇，中医基礎理論152篇，所收名詞包括中医総論、陰陽五行、臟腑経 絡、气血津液、病因病机等多个方面的基本詞語，由河南中医葯大学等単 位参加考証。 33. 中医名詞考証与規範-第5巻-針灸、推拿養生康復、総索引 《中医名詞考証与規範》包括603篇専論，対1200余条中医重点、疑難名詞 術語進行了統一与規範和深入的考証研究，並従溯源考証、科学内涵詮釈 等多个方面提出規範的正名。毎篇専論以主要名詞為標題，依次分為規範 名、定名依据、同義詞、源流考釈、文献輯録、参考文献等内容。本巻考 証規範名詞共57篇，其中針灸46篇，推拿養生康復11篇，所收名詞包括針 刺、灸法、推拿、養生以及康復等方面的名詞，由中国中医科学院等単位 参加考証。 34. 本草人生-尚志鈞本草論文集 本書匯集了当代本草名家尚志鈞先生的論文249篇，分為上中下三部：医籍 探源、葯物考釈、医葯漫話。主要包括：《山海経》《五十二病方》《神 農本草経》《名医別録》《雷公葯対》《本草経集注》《雷公炮灸論》《 葯性論》《唐本草》《食療本草》《石葯爾雅》《蜀本草》《海葯本草》 《食性本草》《日華子本草》《本草図経》《新編類要図注本草》《太平 恵民和剤局方》，以及植物葯考釈、鉱物葯考釈、動物葯考釈、炮制和制 剤等。附：尚志鈞年譜。 35. 民国名家針灸講稿 民国時期是現代針灸教育的萌芽階段，各地涌現出形式不同的針灸教育模 式，以承淡安為代表的澄江針灸学派尤為突出。本書收録針灸講稿9種：承 淡安《中国針灸学講義》；梁慕周《广東中医葯専門学校針灸学講義》； 譚志光《針灸問答》；楊医亜針灸講義，包括《針科学講義》《中国灸科 学》《配穴概論》《孔穴学》《実用針灸治療学》，附《新国医講義教材 .針科》。今以广東、江蘇、湖南、北京等地針灸専家講稿為底本進行校注。 横排簡体字。 36. 中医内科学-全国中医葯行業高等職業教育“十三五”規劃教材 本教材内容由総論和各論両部分組成。総論主要介紹中医内科学課程性質、 《中医内科学》臨証思維方法及学習要求，重点内容為中医内科疾病辨 証論治綱要。各論按臟腑系統分為肺系、心系、脾胃系、肝胆、腎系、气 血津液、経絡肢体七大部分，共介紹了51種中医内科常見病証，各病証分 別介紹病因病机、診断与鑑別診断、辨証論治、預防与調護、結語等内容。 附有中医内科常用方剤索引，内容涵盖了中医執業医師資格考試中医内 科学45个病種。 37. 中医内科学実用新教程-十三五創新教材 本教材分両部分。総論介紹中医内科学内涵、臨床思維特色、中医辨証方 法、中医内科学重要知識点与学習方法等。各論分列内科常見病証56種， 分別介紹其概念、沿革、病因病机及其演変、診断要点、類証鑑別、辨証 要点、分証論治、其他療法、預防調護、病案挙例等。強調不同病証的不 同内涵，重視不同病証及同一病証的不同証候之間的病机聯系，重視三陰 三陽体質在不同内科病証発病中的作用，分証論治。附参考処方，包括系 列臨床常用経験方。 38. 長江医話 本書收集了長江流域八省一市的中医医家撰写的千余篇医話，毎篇不過千 字左右，雖尺幅之言，但臨床経験、研究心得均躍然其中。医話内容渉及 了傷寒、温病、金匱、内科、骨傷、外瘍、婦科、儿科、五官、針灸、肛 腸、推拿、气功、民族医学、中草葯、民間療法等。這些医話佳作祖述内 難，継承伝統，師法古人，匠心独運，別開生面，于臨証有所遵循，有所 教益。在当時選拔的標准（55歳以上的名老中医）以外，還收録了部分中 年中医師的文稿。 |