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◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇ 中国書籍過眼録-精品簡介 20210106 ◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆ 1. 連環画報影印本(全8函219册) 《連環画報》創刊于1951年5月，半月刊，1960年7月休刊，共出版219期。 《連環画報》中的絵画形式多種多様、風格各異、題材广泛、故事表現手 法豊富多彩，鋼筆画、水彩画、鉛筆画、毛筆画，佳作迭出、異彩紛呈。 此次影印《連環画報》，出于尊重歴史的考慮，対期刊的文字和図片未作 任何処理，而是通過影印、修復等技術，按原有開本、形式，進行全彩色 印刷復制、独立単册装訂，真実再現了上世紀五六十年代老版《連環画報》 的歴史風貌。 2. 画説紅楼夢 《紅楼夢》原名《石頭記》，以賈史王薛四大家族為背景，以賈宝玉林黛 玉的愛情悲劇為主要線索，着重描写了賈家栄寧二府由盛到衰的過程，反 映当時的社会矛盾和階級斗争，対封建礼教進行了批判。作為一个画種， 人物画主要致力于表現人類自身的形象：人的社会生活、人的生存状態、 人的喜怒哀楽、人的精神訴求。本書用120幅人物画創作的形式来表現紅楼 夢120回故事的精髄，其人物画創作主要致力于“情節”和“故事”的述事 性。彩色図文本。 3. 中国新年画、漫画、插図、連環画、絵本巻-中央美術学院美術館蔵精品大系 本巻梳理以央美美術館蔵重要的新年画、漫画、插図、連環画、絵本作品， 展現了不同時期的作品変化。附録收録鄒建林《趣味之辯》、黄遠林《 20世紀中国漫画発展的基本特征》、孫滋溪《插図教学的特点与措施》、 高栄生《插図創作中的語言転換》、楊先讓《連環画年画系的創建》、尤 勁東《連環画教学的特点》、楊忠《高度与温度》等文章，対新年画、漫 画、插図、連環画、絵本的発展、特点、教学実踐与成績、問題做対応的 分析。彩色図文本。 4. 中国近現代漫画新聞史(全2册) 本書以時間為序，系統梳理了中国近現代漫画新聞的産生、発展及其演変 過程。叙述内容渉及漫画新聞事件、団体組織、作家、作品、報刊以及漫 画主題、風格、流派等；対具体的漫画新聞文本堅持従事実、伝播、芸術 等三个維度展開分析，更為符合研究対象的本質与个性；很多被忽視和淡 化的漫画新聞作家、作品、報刊得到[wa1]掘和呈現；還原了漫画新聞生産 与伝播的具体歴史語境和細節，使漫画新聞生産和伝播的背景与現実獲得 有机統一和歴史説明。 5. 探問集：20世紀中国画学研究 本書論述了中国画学的所指与範畴：類型与流派、時代.潮流与地域、問題 与方法、革新回顧、中国画教育、中国画筆墨等。内容包括：20世紀的山 水与彩墨風景、20世紀中国画的類型、“五四”与美術、伝統中国画的生 存方略、斉白石的被“発現”、従滕固看美術史治学、中国画革新省思、 中国画自覚意識、都市水墨及其現代経験、工筆画十題、論中国農民画、 成立中国画学院的意義、談人物画教学、筆墨論稿、筆墨問題答客問、関 于格調的対話。 6. 中国篆刻聚珍-第2輯（中）(第21-30巻)（全10册） 本書輯録明清至近現代重要流派与名家代表作品，包括：[deng4]石如、呉 讓之、趙之謙、徐三庚、胡钁、清名家印（上下）、呉昌碩、黄士陵、斉 白石。以印学史框架為学術支[cheng1]，以歴代璽印篆刻遺存和印学文献 為基礎，定位于篆刻学習臨[mo2]、創作借鑑、印史研究和教学参考；毎册 皆由凡例、概述、印章、集評四个部分組成，内容包括：主題概述、印蛻 及釈文（名家流派篆刻附部分辺款）、輯録与主題相関的史料和評析文献。 彩色図文本，釈文為竪排繁体字。 7. 清代民国蘇州明信片図鑑(1898-1941) 悠悠古城，白発蘇州，文化底蘊極其深厚；時光荏苒，千年的歳月積淀， 使呉地雅韻這種文化的痕迹変成了文明的流光。反映在蘇州早期明信片画 面上的題材豊富多様，不少明信片犹如[cui3][can4]的珍珠，散発着時代 的气息，毫不雕琢地展示了古老蘇州的綽約風姿。本書以收蔵的1200多枚 蘇州老明信片為基礎，是有関那段時期蘇州歴史的真実図像資料，以版式 分類的形式進行編排，反映了清末民国時期蘇州的人文歴史、民俗風貌、 名勝風光等。彩色図文本。 8. 文選(全6册)-中国古典文学叢書 《文選》是我国現存編選最早的詩文総集，由南朝梁蕭統主持編纂。共收 録先秦至六朝有代表性的詩文七百多篇。唐代李善的《文選注》是和《文 選》一書不可分割的集大成的著作，既有助于理解詞義典故，也為文字訓 詁和校勘提供重要的参考資料。此書以清嘉慶時期胡克家復刻南宋淳熙尤 袤刊本最為通行，現据以校点整理。本書為全新昇級版本，特為胡克家《 文選考異》各校勘条目編号，于正文相応位置植入校碼。書後附篇名、著 者索引。竪排繁体字。 9. 宋代東亜秩序与海上絲路研究 本書收録16篇論文，主要包括：“漢唐旧疆”話語下的宋神宗開辺、宋神 宗開辺的戦争責任与政治解説、朝貢体系与宋朝国家安全、于[tian2]与北 宋的関系、宋朝対西南少数民族的基本政策与控制手段、“富民”階層： 解構唐宋以来中国社会発展与変遷的一把鑰匙、変革与衍生：宋代海上絲 路新格局、従“内陸人”到“沿海人”：宋代福建和浙東沿海地区海洋性 地域特征的形成、宋朝与交趾的貿易、中国古代官方海洋知識的生成与演 変-以唐宋為中心等。 10. 人鬼之間：宋代的巫術審判 本書共分四篇，分別是社会篇、立法篇、司法篇、方法篇。書中選択以所 謂的“霊異”案件入手，嘗試従司法角度進行研究，比如対霊異案件如何 進行捜証和推理以及影響審判的因素，希望透過対《清明集》和《夷堅志》 的个案分析和綜合比対，既看到文学甚至志怪資料対法史学的可用性， 也看到宋代如何審判霊異案件和各種影響審判的因素，従而指出“国家” （統治階級）本身的一致和不一致、“社会”本身的一致和不一致，和両 者之間的一致和不一致。 11. 波斯湾航海家在中国港口的遺迹：广州.泉州.杭州 本書従伊朗安息王朝時期中国漢朝張騫通西域抵達安息，中伊両国開始直 接文化交流写起，以“海上絲綢之路”為線索，詳細描述了伊朗安息王朝 時期(前250-224）、薩珊王朝時期(226-651）、伊斯蘭早期(651-750）、 阿拉伯阿拔斯王朝時期(750-1258），以及中国宋元時期，伊朗航海家来華 貿易而帯来的中伊両国文化的交流状況，尤其重点考察和呈現了歴史各个 時期来華的伊朗人在广州、泉州、杭州這三大港口城市遺留至今的文化遺 迹和文物状況。 12. 八大山人研究大系(6)(上下)-綜論与分期 芸術思想与美学 八大山人（1626-1705），是対300年来中国絵画乃至整个中国芸術産生了 重要影響的人物。《八大山人研究大系》[lin2]選海内外中、英、日等国 関于八大山人的研究成果，較全面地反映了八大山人的研究面貌，並呈現 八大山人的智慧創造，彰顯本領域的研究得失。全書共12巻18册，輯入的 文章以八大山人書画研究為主体，旁及文学、哲学、美学、宗教等諸多領 域，配図1800多幅。本書為《八大山人研究大系-第6巻》：綜論与分期、 芸術思想与美学。 13. 明代官窯磁器研究-以御窯厂遺址出土遺物為中心 本書主要内容包括：明初社会与洪武官窯、水楽官窯磁器工芸特征、景徳 鎮出土明正統景秦天順磁器、明清官窯彷汝窯磁器、景徳鎮出土明代彷龍 泉窯磁器及相関問題、景徳鎮出土明官窯単色釉磁、永楽青花三足炉与成 化鴨形香熏考、明成化官窯酒具考等。以景徳鎮御窯厂遺址歴年出土明代 官窯磁器遺物為依据，分別討論了洪武、永楽、宣徳、正統、景泰、天順、 成化至嘉靖、万歴時期官窯磁器的形制、釉色、紋飾特点，以及彷前代 磁器的現象和成因。 14. 胡直集(全2册)-陽明後学文献叢書.2020年版 胡直（1517-1585），陽明後学中較有特色的一位。其早年不喜陽明，因種 種机縁，従学于多位陽明弟子，並出入仏老，最終形成了自己的思想体系。 其執着于為自家身心性命求帰宿，而不迷信于朱熹、陽明等権威，在中 晩明儒者中較為典型。本書匯集了胡直現存于世的全部著作和詩文，包括 《衡廬精舎蔵稿》、《衡廬精舎続稿》、《太虚軒稿》、《困学記》等， [ling4]将胡直著作各版本序跋以及部分師友書信、伝記等一並整理標点， 作為附録。竪排繁体字。 15. 袁枚全集新編(共10册) 袁枚（1716-1798），字子才，号簡斎，晩年自号倉山居士、随園老人等。 銭塘（今浙江杭州）人。清朝乾嘉時期代表詩人、散文家、文学批評家和 美食家。倡導“性霊説”，主張詩文審美創作応該抒写性霊，要写出詩人 的个性，表現个人生活遭際中的真情実感。本書收入《小倉山房詩集》《 小倉山房文集》《小倉山房尺牘》《随園食単》《子不語》《続子不語》 《双柳軒詩集》《双柳軒文集》《随園詩話》《随園随筆》《続同人集》 等。竪排繁体字。 16. 道教文献学(全2册) 本書界定了道教文献学的性質、対象、範囲、任務，並対道経的来源，道 経的流変，道書分類法，道蔵的編纂，道書的伝写、刊刻与收蔵諸形式， 道経目録及校勘等専題做了深入細致的探討。書末附参考文献及書名索引。 17. 20世紀初中国小説中的西方形象 本書従小説維度研究20世紀初中国人怎様看“西方”這一問題，将无辺界 的研究対象限定在小説領域，並従大量的小説作品中択取一些代表作進行 个案研究，包括梁啓超的《新中国未来記》、頤瑣的《黄綉球》、佚名的 《苦社会》、荒江釣叟《月球殖民地》，以及呉[jian3]人、李伯元、曾朴 小説等，顯示出処理復雑題材的智慧。書中通過具体的文本分析，認為這 些小説中出現了三類西方形象，即西方器物形象、西方人物形象，以及西 方政治制度和思想形象。 18. 中国辺疆民族研究-第12輯：《〈清内閣蒙古堂档〉目録編訳》専輯 影印版《清内閣蒙古堂档》包括自康十年至六十年間用満、蒙古、蔵文書 写的詔書、軍務档、西蔵事務档、敕文書档、准[ga2]爾策妄阿拉布坦事務 档、[ga2]爾丹事務档、康熙六年増訂蒙古旧律書等。出版時没有進行研究 和擬写標題，従原目録上很難了解毎分档案的具体内容。有些档案是蒙満、 或蔵満几種文本，還有托[te4]文文档，分散在不同巻册。本書将《内閣 蒙古堂档》毎篇档案撰写事由，重新擬定新標題，将蒙古文的標題目録訳 為漢文，編為両種文字的目録。 19. 中国与拉丁美洲和加勒比国家関系史 本書共分七章：中拉早期的関系（1949年以前）、新中国成立初期的中拉 関系（1949-1958）、突破与曲折発展（1959-1969）、建交高潮時期（19 70-1977）、穏歩発展時期（1978-1988）、国際新格局下的中拉関系（19 89-1999）、跨越式発展（2000-2014）。以中国対外戦略的調整、国際関 系格局的演変和拉美国家内政外交的変化為断代標志，将中国和拉美関系 発展的歴程分成七个階段，対各个階段的特征状況進行深入研究。附：中 国政府対拉美政策文件等。 20. 中国現代司法制度 本書分為司法組織与刑事訴訟制度-萌芽与源流（1921-1949）、廃除与創 建（1949-1957）、挫折与災難（1957-1976）、転折与発展（1976-1996）、 深化与進歩（1996-2012）、新征程与新成就（2012-2018）；民事訴訟 制度-早期摸索（1921-1949）、起歩与探索（1949-1991）、転型与発展（ 1991-2007）、改革与完善（2007-2014）、深化改革（2014-2018）；行政 訴訟制度三編。三編都按照特定的階段，対訴訟基本制度在本領域的発展 歴程作了梳理与分析。 21. 当代中国民衆財産継承観念与遺産処理習慣実証調査研究(全2册) "本書従《民法典》編纂的視角出発, 采用実証調査的方法, 対当代中国民 衆財産継承観念和遺産処理習慣進行全面系統的研究。全書包括当代中国 民衆財産継承観念和遺産処理習慣実証調査概述、当代中国重慶市民衆財 産継承観念和遺産処理習慣実証調査研究、当代中国吉林民衆財産継承観 念和遺産処理習慣実証調査概況、中国上海市民衆財産継承観念和遺産処 理習慣実証調査研究等内容，視角独到，填補了中国当代民衆継承習慣実 証調査的理論空白。" 22. 語言学論叢-第62輯 本輯收録論文19篇，主要包括：論景頗語的分析性属性（戴慶厦）、蔵語 拉薩話母語者普通話声調感知研究（陸堯、孔江平）、河西宝巻所見明清 西北地区方音現象（徐朝東）、“這”“那”与漢語有定表達（馬千）、 検験自由押韻的統計方法（王志浩）、動形詞類転変的語義基礎及相関問 題（侯瑞芬）、陜西興平方言古知系合口字百年来的歴史演変（白雲、楊 俊杰、劉[jiao1][jiao1]）等論文，主要内容渉及少数民族語言、古代漢 語、漢語方言、現代漢語語法等。 23. 天府文化研究-創新創造巻 天府文化大概分為四个階段：“前天府文化”，創造出三才皇、五色帝、 陰陽五行、巴蜀図語等；“中天府文化”，有七経、十三経、漢賦、史学、 古文、宋詞、術数、宗教等成就；“後天府文化”賦予改革意識，包括 “中体西用”“疑古”“改良”等；“新天府文化”重在文化上自信，包 括信仰重建、道徳重建、礼儀重建、話語重建和経典重建等。本書[wa1]掘 天府文化的深刻内涵以増強成都的文化自信，加固成都的文化軟実力，提 昇成都的文化競争力。 |