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◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇ 中国書籍過眼録-精品簡介 20201210 ◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆ 1. 高昌回鶻時期吐魯番観音図像研究 本書以吐魯番的観音図像為基本研究素材，通過対図像内容的釈読和絵画 風格的分析，掲示高昌回鶻観音信仰的特点及与周辺地区的交互；将高昌 回鶻時期的観音図像分為三期、五種組合与両大信仰体系，作為高昌回鶻 仏教芸術分期的参考和観察其芸術変遷的窗口；対観音図像的題材、内容 和絵画風格進行詳細的辨識与考証；将芸術史“以図証史”、“以図補史 ”的観念引入，並作嘗試性探討，為高昌仏教芸術的専題研究作了很好的 示範。彩色插図多幅。 2. 滄瀾帆影：探秘“南海1号” 广東海上絲綢之路博物館多方捜集資料，采訪歴史事件当事人，力求展示 “南海1号”的相関故事，科普“南海I号”相関知識。本書以十个章節， 全面系統地介紹“南海1号”自陽江海域被発現以来30多年的考古発掘歴程， 詳細闡述包括其意外発現，歴次海洋調査，実施世界首創的“整体打撈 ”工程，上岸後進行的科学保護発掘，以及為之開創的可持続保護、伝承 与発展等内容，旨在真実地呈現30多年来“南海1号”的考古歴史細節。彩 色插図本。 3. 出土文献所見漢伝仏教在西夏的伝播及影響 漢伝仏教対西夏仏教的発展和興盛影響深遠。西夏先後六次従宋朝求得《 大蔵経》並訳成番文本。形成于隋唐時期的禅宗、浄土宗、華厳宗、天台 宗等仏教宗派在西夏境内並存，這些宗派為印度仏教所无，是仏教完成中 国化進程的重要標志。本書共分六章：漢伝仏教与西夏仏教之初興、漢語 仏典在西夏的伝訳、中土仏教宗派在西夏的伝播与影響、中土民間信仰与 西夏仏教、西夏仏教中的漢文化因素，対漢伝仏教在西夏的伝播及影響作 了深入細致的研究。 4. 朱子与朱子学文献研究-宋明理学研究叢書 本書收録朱子与朱子学文献研究学術研討会論文60多篇，内容渉及与朱子 思想有関的研究、与朱子文献学有関的研究、与朱子学有関的拓展研究等 方面，主要包括：《詩集伝》対《毛詩》分章断句的重新認定、朱熹《詩 集伝》征引“呂氏”説考論、朱熹的《周易》詮釈、従《伊洛淵源録》看 中年朱熹的学術建構、朱子六書学表微、朱熹《武夷棹歌》文本流変、明 清[dian1]人有関“四書”著述考、朝鮮李退溪《聖学十図》的政治文化分 析、馬礼遜与朱子学等。 5. 歴代周敦頤文集序跋目録匯編 本書将散見于海内外40多種版本的周敦頤文集的序跋和目録進行匯集，包 括一些非常稀見的宋本、明本。与一般文集不同，周敦頤文集的主体内容 不是周敦頤自己的作品，而是関于周敦頤伝記、紀念及其著作的注解、討 論，以及遺迹類的文字。按照版本時代分為四个部分：即宋刻本（6部）、 明刻本（19部）、清刻本（9部）和現代整理本（含部分影印本共7部）。 毎部刻本一般均有図録、簡要的版本考証或辨析，並完整地著録了序跋和 目録。横排繁体字。 6. 明代以来漢族民間服飾変革与社会変遷 本書共分六章：明代漢族民間服飾的演変、清代漢族民間服飾的演変、民 国時期漢族民間服飾的演変、漢族民間服飾与社会風尚変遷、漢族民間服 飾変革与政治経済因素、漢族民間服飾与女性社会角色。捜集大量的漢族 民間服飾文化的民俗実物資料，以実物資料説話、以歴史資料説話，反映 了対明朝以来漢族民間服飾之歴史沿革的細節性描述的重視；従清朝時期 漢満女性服飾文化的交流，到民国初年現代旗袍的登場，反映其発展演変 的連続性和断裂性。 7. 16-18世紀喀爾喀蒙古政治社会体制研究 本書利用満、蒙、漢、蔵多語言文字史料，以蒙古高原、青蔵高原為主要 歴史舞台，考察了自16世紀中後期至18世紀後半期為止的喀爾喀蒙古的政 治社会体制的発展演変及其原由。従蒙古中興之主達延汗末子格[？]森札 領有喀爾喀万戸右翼，経分封成立七和碩，再到七和碩領主合議建立聯合 的兀魯斯；又従七和碩喀爾喀兀魯斯与四衛拉特的関系発展，到一致奉権 威，建立新的聯合政権......再到1691年服属清朝等，対這些問題展開了 系統而又深入的探討。 8. 儒蔵-精華編.127-経部小学類説文之属 本書收録漢許慎撰《説文解字》。此次校点整理，側重于対《説文》不同 版本進行校勘。以同治十二年陳昌治刻本為底本，以清嘉慶十二年額勒布 刻鮑惜分所蔵宋本、孫星衍平津館刻本、《四部叢刊初編》王昶所伝宋小 字本、光緒七年丁少山校刊汲古閣旧蔵宋監本、汪忠蔵宋小字本、黄志淳 曾蔵宋刻遞修本為校本。並参校段玉裁《説文解字注》、桂馥《説文解字 義証》、王[yun2]《説文解字句読》、厳可鈞《説文校議》等校刊《説文》 的成果。竪排繁体字。 9. 右台仙館筆記(附耳郵)-兪[yue4]全集 本書收録兪[yue4]先生所著其筆記小説《右台仙館筆記》和《耳郵》。両 書体例近似于《閲微草堂筆記》，雑記“平時所見所聞”，叙事曲折生動， 在文学、文献史料、語言学等多个方面具有独到的貢献。其中《耳郵》 成書在前，共4巻218則；《右台仙館筆記》成書于後，共16巻667則，其前 四巻与《耳郵》篇目多有重合之処。本次整理，以清光緒二十五年《春在 堂全書》重訂本為底本，並根据《春在堂全書校勘記》及相関文献進行校 正。竪排繁体字。 10. 春在堂随筆-清末民初文献叢刊 本書根据兪[yue4]平日所作筆記整理而成，是包含学術考証、詩文雑録， 以及民情記載、時政議論的綜合性随筆録。取身辺事，状眼前景，抒心中 意，无所不録，无所不談，可謂散淡、簡捷的“原生態呈示”，充満生活 气息、人生智慧。全書大体按年代排序。因兪[yue4]学識淵博、根底較深、 故筆記取材广博，文字簡約。内容或為以経学、小学、詩文、石刻之考 釈和評定，或為師友間之酬和文字，或為遊歴覧勝之実録実感，或為朝野 之軼聞掌故等。今据原版影印。 11. 民国国際貿易史料匯編(全49册) 本書收録：民国二十四年中外貿易概論、民国二十六年海関中外貿易報告、 美国遠東経済考察団調査、民国二十二年广西省進出口貿易概況、民国 二十三年江西省進出口貿易分類統計、最近四十五年来四川省進出口貿易 統計、四川省地方税局三年来之進出口貨物及税收統計等。前半部分收録 民国時期国際貿易有関資料三十余種，多為上海総税務司、実業部国際貿 易局等当時官方机構発布的統計資料；後半部分為上海商品検験局発行的 《国際貿易導報》。 12. 民国報刊載海軍史料匯編-中国近代海軍史研究叢書.近現代海軍史料文献整理叢書 本書所收録的史料為民国部分報刊刊載的有関海軍問題的新聞、報道、通 訊、評論等。対于一些文字中的明顯錯誤，直接予以糾正；対于難以判断 正誤的用詞，則用“（）”標出。対于模糊、漏印或其他難以辨認的字， 用“口”代替。所選文章均注明報刊名称及発表時間，文章内容所渉及的 専業名詞術語，一概不作注釈，僅対少量人物、時間等加以説明。所輯録 的史料，均是全文登録，対于有些史料存在的観点和方法上的不妥，為保 持原貌，不作処理。 13. “宗教中国化”義理研究-宗教中国化研究叢書 本書的上中下三篇内容具有邏輯関聯：上篇可称“立足国情的整体思考”， 收入的4篇論文主要探究“宗教中国化”的学理根据、主要命題，以及中 国宗教研究的関鍵問題、疑点難点与合理進路等。中篇潜心“以点帯面的 専題研究”，5篇専題論文的前4篇着重討論“基督教中国化”和中国基督 教的学術性研究。下篇展開“以史帯論的観念反思”，5篇系列論文較為全 面且深入地考察近現代中国思想史上諸種不同的宗教観念、理論傾向及其 学術論争。 14. 西蔵自治区行政村名及寺院山川名(漢蔵対照版) 本書收集、整理和翻訳西蔵自治区県、郷、村的行政村名和寺院山川名， 包括：拉薩市城関区、林周県、当雄県、尼木県、達孜県；日喀則市桑珠 孜区、南木林県、江孜県、定日県、薩迦県、白朗県、仁布県、康馬県、 亜東県、吉隆県、崗巴県；昌都市[ka3]若区、江達県、貢覚県、丁青県、 察雅県、八宿県、左貢県、芒康県、辺[ba4]県等，較為完整地捜集、整理 了西蔵自治区的行政村名及寺院山川名近52000条，提高了蔵語地名翻訳的 准確性和統一規範。 15. 秋籟居琴話.秋籟居琴課 本書是根据成公亮先生在天津音楽学院講課的録音整理。以在文論中所表 達的音楽理念為核心，針対具体曲目，囲繞琴曲音楽分析，詳細講解技法 動作的要領，進行技法与音楽上全面的指導。成先生的教学，雖是講解具 体的琴曲，却是建立在整个中国音楽体系的基礎上。認為中国音楽的諸多 特点、特征，古琴音楽都有，這个系統就是中国伝統音楽。内容講古琴， 而思考並不局限于古琴，追求的是用“中国的、我們自己的母語的語法来 解釈我們的音楽”。 16. 新昌目連戯総綱-中国儺戯劇本集成(19) 儺戯作為一个曾経遍及各地、至今仍活躍在許多地方的宗教与芸術的現象， 它的劇本包容着民族、宗教、経済、宗法、語言、歴史、風俗、倫理、 医学等豊富的信息。本書分為仁、義、礼、智、信五集，收録慶三官、 魁 星、起喪、開宗、雲頭、閙茶坊、訴父、閙龍船；男賣身、孝婦、天門、 思凡、相調；勧葷、遣子、小団圓、逼妓；白神、望郷、元宵、辞婚、閙 海、擒猴；遊春、上墳、説媒、逼嫁、賣子、九蓮灯、大団圓、出黄巣等 劇本劇目164出。 17. 国劇正宗 梨園一叶-富連成戯曲国際学術論壇論文集 本書為由北京外国語大学主[ban4]、北京外国語大学芸術研究院富連成研 究中心承[ban4]的首届“富連成戯曲国際学術論壇”論文精選集。 主要内 容包括：富連成科班与京劇史、与京劇芸術（劇目編創、表演創作、演出 史、芸術評論等）、富連成科班与京劇芸術教育体系、与京劇芸術家及衆 多戯曲従業者、与其他劇種及其他科班的交融及産生的影響；富連成科班 与京劇（戯曲）演出市場、与所処時代社会環境的関聯；富連成科班与海 外演出交流史等方面研究。 18. 程長庚.譚[xin1]培.梅蘭芳：清代至民初京師民間戯曲的輝煌(修訂版) 本書主要内容包括：清代京師的戯曲与宮廷、徽班進京.程長庚.前後“三 鼎甲”、京師南城的戯園子、譚[xin1]培一生栄辱、楊小楼空前絶、陳徳 霖.余玉琴.王瑤卿、幸運的梅蘭芳、早年名伶們的修養和派頭等。以晩清 以来北京地区的戯曲表演的変革、角色為研究対象，内容渉及此一時期的 宮廷供奉戯曲、男旦的興衰、老北京的情色場所、演員社会地位的変化、 票友的社会作用等多方面，細膩地展示了以京劇為中心的近世娯楽史、風 尚史，乃至大衆精神史。 19. 嬌媚天成：四小名旦毛世来先生舞台芸術年譜 本書翔実地記録了毛世来先生一生的芸事活動，詳細記載従1932年到1962 年之間毛世来所有的営業演出和義務演出，渉及到所有的同時代京劇名伶 的部分演出活動。以記録毛世来先生的舞台演出実録為主，詳細記載毛世 来先生一生当中的芸事経歴以及他従事京劇表演的時間、地点、劇目、合 作者等信息。対于毛世来先生学習和演出的部分劇目以及首演時間進行的 細節考証，以捜集整理的原始資料，如報紙广告、演出節目単等為重要依 据。彩色插図本。 20. 実用中医診断学 全書共分三篇。上篇以中医診断学之概念、学科内容、特点、学習研究方 法与展望等，開宗明義；中篇論述四診、八綱及各種辨証、病案等内容。 特設“辨証方法的綜合応用”，把各種辨証方法融会貫通，劃分為外感与 雑病辨証両大法門，並提出辨証論治的歩驟-三段十歩法；下篇為中医診断 学的現代研究概況。在診法研究部分中介紹了舌診、舌下絡脉診、脉診、 甲診、診断儀器的現代研究成就。書末還附有望診、舌診、舌下絡脉診、 甲診等方面的彩図。 |