|
◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇ 中国書籍過眼録-精品簡介 20180509 ◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆ 1. 中国古代買地券研究-“人群.国家.社会”研究書系 本書系統校録、考釈伝世与考古発現所見之漢代至清代的買地券(冥券)38 8種，提供了一分迄今為止最為全面、可資凭信、便于使用的古代買地券釈 文文本。全書系統梳理了買地券的淵源、流変、類型、区域差異及其意義， 並囲繞買地券与現世実用土地買賣契約之間的関系、買地券資料所反映 的郷里制度的変化、買地券所見之墓葬神殺与民間信仰中的地祗系統及其 区域差異、中国古代民間葬儀的演変等核心問題，展開深入細致的考察， 提出了一些較有新意的論点。 2. 草木縁情：中国古典文学中的植物世界(第2版) 本書為我們描絵了中国古典文学中的植物世界，並在田野中実地探訪中国 古典文学中的毎種植物。将古文中的植物与現代植物学体系中的植物相比 対，追根溯源，考訂名目，考評植物所在地的自然生態，還原几千年来文 人筆下的植物原貌，解析不同時代有着不同名称与寓意的植物面貌，並找 出植物引進中国的脉絡，以科学印証文学，以文学豊富科学的維度。第二 版借鑑、吸收了最新的研究成果，修訂内容達一百余処，置換図片二十余 幅。彩色插図本。 3. 文選旧注輯存(全20册) 本書従文献的角度対“《文選》学”史上産生的重要注釈進行了系統整理。 底本選用尤刻本，将李善所引各家旧注、李善注、五臣注、《文選集注》 所引各家唐人旧注，按照時代前後排比匯集于詩文章句下，挙凡渉及原 文異同、字音訓釈及相関評論等内容，特別在案語中略有説明辨析；而対 那些糾纏不清的問題，或者只是一家之説的判断，不再繁瑣征引，同時吸 收相関研究成果，結合己見，加以辨析説明。 4. 殷周青銅器綜覧：殷周時代青銅器的研究-第1巻(全2册) 本書上册為文字部分，在対中国、日本和欧美有関著作的恰当評述中，進 一歩闡明自已的研究方法。上册第一編包括“青銅器種類的命名”、“殷、 西周時代礼器的類別与用法”両章。上册第二編，対殷代至春秋早期的 青銅器進行研究。下册為図版部分，根据上册所作殷周銅器類型学的系統 研究，将従鼎、鬲、[？]到楽器和雑器，共計3500余件銅器的図像，按照 器類、年代和型式編号排列，実際是一部相当斉全的殷周青銅器的集成性 図譜。黒白插図本。 5. 唐宋家庭経済運行方式研究 本書運用社会経済史的研究方法，具体考察中以生産生活周期為主線，以 財産的家庭所有制形式為基礎，把家庭生産生活的各个方面聯系起来，作 為一个完整的運行方式、一个生産生活保障体系来認識。初歩勾勒出了唐 宋時期乃至我国古代家庭経済的整体運行過程，把家庭財産所有制形式作 為家庭経済活動的基礎，把生活周期、生産周期和生育周期作為貫串家庭 経済運行過程的主線，対家庭経済乃至我国古代経済史都作了深化和細化 的認識、研究。 6. 大元.倉：太倉樊村[jing1]元代遺址出土磁器精粹 本書共分六个部分：太倉樊村[jing1]元代遺址考古発掘与初歩認識、龍泉 窯磁器、景徳鎮窯磁器、其他窯口磁器、磁器残件及紋飾標本、雑項。介 紹了対樊村[jing1]元代遺址進行的長達両年的考古調査、勘探和発掘，掲 開了湮没于地下近700年的磁器中転貿易集散地的神秘面紗，発掘了430余 処元明時期的遺迹，有大型房址、道路、河道、水井、磁片堆積等；出土 了150余噸以龍泉青磁器為主的遺物，器形有碗、盤、高足杯、炉、盞、瓶 等近40類。彩色插図本。 7. 八思巴字資料与蒙古字韻 本書上篇将八思巴字文献与《蒙古字韻》作対比研究，下篇八思巴字58種 漢語文献的系統整理与研究。上篇除緒論外分五章：従文献与《字韻》的 異同看《字韻》；《字韻》声母系統；韻母系統；八思巴字[pin1]写規則； 従《字韻》看元代語音研究。全書有両个本体研究：八思巴字文献音系 与《蒙古字韻》的関系的対象本体研究、学術史本体研究。将官印字全部 編進統一的総字表，総字表的制訂体例，即字頭整体排列全部按《蒙古字 韻》十五韻部進行。 8. 清代儒家礼教主義的興起：以倫理道徳、儒学経典和宗族為切入点的考察 本書采用伝統史学実証主義的研究方法，广泛利用了大量抄本、稿本、方 志等文献資料和碑刻資料，系統闡述了有清一代儒家礼教思想的演進与[s han4]変机制。全書共分八章：儒家伝統社会秩序的危机与訓導主義的応対 措施、礼教倫理与康熙朝的浄教運動、関于宗族組織的探討、清代初年学 者眼中的祭祖儀式与宗族組織、清代前期的礼教与経学、浄教思潮与漢学 運動鼎盛時期的闡釈学思想、“以礼為教”的倫理観与漢学運動的興起、 礼教主義与士紳文化。 9. 天変与日常-近代社会転型中的華北泰山信仰 在近代華北社会中，泰山信仰既是清廷実施“神道設教”的政治手段，又 是民衆応対日常生活困境的文化伝統。由于西方文明的刺激，近代中国出 現了社会転型与文化焦慮，泰山信仰礼俗自清末以降不断遭到知識界的批 判、基督宗教的敵視与政府的強制改造。在内外交困之中，泰山信仰仍滋 潤着華北民衆的日常生活。本書従区域社会与日常生活的角度，探討了近 代華北泰山信仰的演進及其境遇，従一个側面掲示近代華北社会変遷的路 径与机制。 10. 南洋勧業会報告-中国首届博覧会南洋勧業会百年回望 本書是根据民国二年（1913）五月由南洋勧業会研究会編輯出版的《南洋 勧業会報告書》為底本点校、注釈而成。南洋勧業会研究会当時共匯集了 全国各界的799名専家，《南洋勧業会報告》收録了其中部分優秀論文，原 為研究会及有関専家対勧業会主要参展出品的優点、沿革、発展及其今後 改良所提出的看法，及対此次賽会的論証結果的論文集。這部論文集的研 究成果対国民政府于1929年挙[ban4]的西湖博覧会起到了很大的啓迪作用。 黒白插図多幅。 11. 海帆流彩万里風：18至19世紀中国外銷芸術品 本書内容包括：中西匯流、清代广州海上交通図、制図技術、航海儀器、 貨殖四海、外銷画景、華磁異彩、精雕細琢。18世紀，大量帯有中国風情 与格調的工芸制品飄洋過海涌入欧美，対西方的建筑設計、装飾芸術、生 活方式等産生了深遠的影響，見証了西方一段長達百余年的“中国風尚”。 海上貿易輸出伴随着文化的伝播，反映了“航海時代”日漸擴大的中西 貿易需求，展現了兼容並蓄的文化特性与芸術風格，成為中西交流的典範。 彩色図文本。 12. 衛三畏在東亜-美日所蔵資料選編(全2册) 衛三畏是近代中美関系史上的重要人物，他是来華的美国伝教士，也是美 国早期漢学研究的先驅者。他在中国生活了40年，編過報紙，当過翻訳， 還当過美国駐華公使代[ban4]，対中国的情況十分了解，掌握了大量的一 手資料，是美国重要的研究中国問題的専家，其名著《中国総論》把中国 研究作為一種純粹的文化来進行綜合的研究。本書是衛三畏在東亜的活動 資料匯編，由陶徳民先生従耶魯大学档案館里復制出来，並進行分類梳理 匯編。横排簡体字。 13. 銭玄同日記(整理本)(上中下) 銭玄同(1887年-1939年)，名玄同，字徳潜，号疑古，自称“疑古玄同”， 浙江省呉興人，中国現代思想家、文字学家、語言学家。《日記》所載長 達35年，早于其他五四文化名人的日記，為我們保留了清末民初的許多珍 貴的歴史情節。銭氏个性率真坦蕩，表述直截了当。他的日記，不僅記个 人経歴、所見所聞和与同時代人的交往，也記載个人対人、事等各種問題 的思考和看法，同時記載大量的読書心得以及治学成果，是一部五四時期 中国学術転型発展的[shan4]変史。横排簡体字。 14. 歴代中医古籍図像類編(上下) 本書在対中医古籍図像進行大規模調研收集基礎上，対基礎理論、診法、 針灸、推拿按摩、本草、内科、女科、儿科、外科、傷科、五官科、養生 12類中医古籍(1911年以前成書)中的図像進行初歩研究，毎類包括正文和 図録両部分，其中正文闡述該類別図像的概述、分類和特色図像，図録主 要選取展示該類別図像的典型図像。全書選收図像一万余幅，分為疾病図、 診法図、医療図、葯物図、器具図、養生図、臟腑図、経穴図、部位図、 理論図。 15. 学生実用現代漢語詞典 本詞典以收録現代漢語詞語為主，兼收学生和其他読者在閲読中経常遇到 的文言詞語，尤其注意收入了改革開放30余年来出現的新詞、新語及以西 文字母開頭的詞語。所收条目，包括字、詞、成語及其他熟語約30000条。 正文前附：音節表、新旧字形対照表、部首検字表（部首目録、検字表、 難検字筆画索引）；正文後附：漢語[pin1]音方案、漢字筆画分類名称表、 漢字筆順規則表、常用標点符号用法簡表、我国歴代紀元簡表、節气表、 地質年代簡表。 |