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◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇ 中国書籍過眼録-精品簡介 20111223 ◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆ 1. 元[zhen3]集校注（全3册、精装）-中国古典文学叢書 本書收録元[zhen3]著古詩、古体詩、挽歌傷悼詩、律詩、楽府、賦、策、 書、表奏、表状、制誥、序、記、碑銘、行状、祭文等各体文章六十巻， 補遺六巻，続補遺三巻，附誤補作品存目、佚詩文存目、元[zhen3]簡譜。 今以文淵閣《四庫全書》本為底本校注。底本確有訛誤者，改正之，出校 説明；疑誤及无法確証者，仍存其旧，並列出主要異文。 附《元[zhen3]詩文編年索引》等。竪排繁体字。 2. 宋遼金元方志輯佚（全2册） 本書輯録宋、遼、金、元失伝方志之佚文，伝世方志不收。依循梁啓超、 李泰?、張国淦的方志思想，将与郡県志相輔相成的総志納入方志範畴。本 書編排，首為総志，郡県志以現行省為単元組合。佚志書名及其撰人，依 据目録学家著録，或据佚文所署。書名下作一解題，簡介其撰人、目録学 家之著録、政区之治所与領轄範囲等。内容多引用《輿地勝覧》、《方輿 勝覧》、《大元混一方輿勝覧》、《資治通鑑》、《永楽大典》等。 横排繁体字。 3. 三国志集解(全8册) 《三国志》為西晋陳寿撰，全書共六十五巻，分魏書、蜀書、呉書三个部 分。近人盧弼彷王先謙《漢書補注》体例，編成《三国志集解》。該書征 引浩博，辯証詳明，是目前《三国志》注釈本集大成之作。該書糾缺謬、 訂誤説、正地理、辨名物。《集解》除排印錯誤径加改正外，所引旧説， 均不増改，作者評議，亦加注明。附陳寿三国史総目等。竪排繁体字。 4. 《天聖令》与唐宋制度研究-国家哲学社会科学成果文庫 《天聖令》是北宋仁宗天聖七年（1029）修成、十年鏤版施行的一部法典， 它依据某部《唐令》修纂，先将《唐令》中可用于北宋当時社会的令文， 経修改後作為現行法列在毎篇令的前半，将舎弃不用的《唐令》照抄在 毎篇令的後半。本書共分七編：《天聖令》文本研究、驛伝与過所、倉庫 与給粮、医療与休假、営繕制度、喪葬礼令与喪葬法式、諸色人制度。 横排繁体字。 5. 秦安大地湾(全2册)-新石器時代遺址発掘報告 本書首先介紹了秦安大地湾遺址的地理位置及環境、発掘和整理経過、地 層堆積、遺迹間的地層関系、文化分期等，然後介紹第一期文化遺存、第 二期文化遺存、第三期文化遺存、第四期文化及其他仰韶文化遺存、第五 期文化和青銅時代以後遺存，着重介紹了各期文化遺存的遺迹、遺物、墓 葬形制、随葬物品、葬具等。插図464幅，彩色、黒白図版347幅。 6. 中国墓室壁画全集-漢魏晋南北朝-中国美術分類全集 墓室壁画一般絵于墓室的四壁、頂部以及墓道、甬道両側，内容多是反映 死者生前的活動、神霊百物、歴史故事、礼儀風俗、建筑器用、衣冠服飾 以及日月星宿等。本巻選入的資料基本涵盖了目前考古発現的漢、魏、晋、 南北朝時期比較重要的墓室壁画作品，較系統地反映了漢代及魏晋南北 朝時期墓室壁画的発展面貌和芸術成就。本册編排次序：中国墓室壁画総 論及漢魏晋南北朝墓室壁画綜述、墓室壁画図版、図版説明。 彩色図文本，竪排繁体字。 7. 中国墓室壁画全集-隋唐五代-中国美術分類全集 墓室壁画一般絵于墓室的四壁、頂部以及墓道、甬道両側，内容多是反映 死者生前的活動、神霊百物、歴史故事、礼儀風俗、建筑器用、衣冠服飾 以及日月星宿等。本巻選入的資料基本涵盖了目前考古発現的隋唐五代時 期比較重要的墓室壁画作品，較系統地反映了隋唐五代時期墓室壁画的発 展面貌和芸術成就。本册編排次序：隋唐五代墓室壁画綜述、墓室壁画図 版、図版説明。彩色図文本，竪排繁体字。 8. 五百仏像集：見即獲益-蔵伝仏教図像学叢書 本図像集是以宝生、納塘河金剛?三部蔵伝仏教経典為基礎，将主要尊神図 像化的著作，是図像与経典文献比較研究極為難得的案例。全書尊神総数 在500遵以上，，毎位尊神的姿態、手印、所持的法器多厳格依据経典而絵， 還有不少組合尊神，学術价値極高。本絵本較以前木刻本画面清晰，尊 神的図像学特征（諸如首、臂、足的数目，身色，表情，手印，法器， 坐姿，坐具，服飾等）一一可辨。彩色図文本。 9. 四川世居彝族文化 本書共分五章：概論、文化芸術、習俗、信仰、習慣法。除簡要的歴史叙 述外，着重従四川彝族文化的三个層面，即物質文化、制度文化、精神文 化来分析和探討問題。該書顯著的特点還在于叙述和分析問題時，能[gou 4]従伝統的彝族文化的視角対所述的事象進行審視与剖析。如在運用凉山 彝族的《勒俄特依》、《瑪牧特依》等名著以外，還大量地運用了“爾比 爾吉”，以及有関的民歌所反映的思想観念以説明問題的実質。 彩色插図本。 10. 清代八旗子弟書総目提要 “子弟書”是一種特殊形式的単唱鼓詞，是一種由東北地区流行的俗曲、 薩満教巫歌基礎上発展而来的満族説唱鼓詞。本書以傅惜華《子弟書総目 》、《俗文学叢刊》為底本，据《中国俗曲総目稿》、《子弟書集》、車 王府本、《子弟書珍本百種》等目録、文本整理，共計收入560余篇子弟書 曲目及其提要。提要内容包括曲目名称、作者、開首九句、目録著録情況、 文本出版情況、内容提要等。附《子弟書存目》等。横排簡体字。 11. 劉申叔遺書(全2册) 本書共收録劉申叔遺書七十四種，分甲、乙、丙、丁、戊、己六大類：論 群経及小学者22種、論学術及文辞者13種、群書校釈24種、詩文集4種、読 書記5種、学校教本6種。遺書材料之来源計有三処：一為稿本，二為曾出 版者，三為登載于各雑志中者。稿本除礼経旧説巻十一及周礼古注集疏外， 皆為劉氏家蔵而由鄭友漁君向劉君之弟子張重威君転向其従弟容季君及 其従子次羽君借得者，借来即印，印畢即還。影印本。 12. 東方的覚醒-紀念辛亥革命100周年館蔵珍貴文献展図録 本書所收珍貴歴史文献200余種，図片100余幅，包括名人信札、手稿、奏 章、電報、老照片、図書、報刊、輿図、拓片等，其中《趙鳳昌蔵札》、 《紹英日記》、梁啓超手稿、[zhan1]天佑手稿、蔡鍔《総司令部作戦命令 》等原件，大多都是首次公布。展出文献及図片分五个単元：探索之路、 革命風潮、武昌起義、創立民国、保衛共和、辛亥記憶。 附《展覧目録》、《文献索引》。彩色図文本。 13. 硯史箋釈 《硯史》為清代著名書画家高鳳翰所蔵硯品之譜録，又名《西園硯史》。 全書收硯一百六十五方，所拓硯図一百一十二幅。原書設色以浅淡，並配 朱墨、藤黄、赭石等色，[qian2]以朱印，色沢古雅可愛，濃縮了高鳳翰一 生蔵硯、制硯、銘硯的芸術成就。本書据王相重[mo2]之原拓本制版，系《 硯史》各本中最早並且最為精良的拓本，由蔵書家田涛、書法家崔士?合作 詳加箋釈。黒白図文本，竪排繁体字。 14. 揚州彈詞-落金扇 本書共分28个部分。前半部分与夏耘先生小説《落金扇》、蘇州彈詞《落 金扇》基本相同，後半部分出現較大転折。書中人物刻画与描写生動鮮明 、栩栩如生，充分展示了揚州彈詞在人物塑造上的独特功力，為彈詞演員 的二度表演提供了極大的表演空間。本書生活气息濃厚，揚州地域特色、 風俗人情撲面而来。書中的人物、故事，如飲酒、做媒、娶親、吟詩、唱 戯、听書等場景的描絵，像一幅幅老揚州的風俗長巻。方言運用更是独具 魅力、妙不可言。 15. 現代漢語描写語法 本書是一部研討漢語語法的参考書，読者応為具有基本的漢語語言知識的 人。全書内容分緒論、語素、構詞法与造詞法、実詞、虚詞与特殊詞、短 語、句子分析、句型、句類、句式、復句、空間範畴、時間範畴、指称範 畴、数量範畴、語气範畴、重畳、語序、句子的語義分析、組合与銜接、 語法現象的解釈等共20章。附《標点符号》等14種及《関鍵詞索引》等。 |